Life in Medieval Europe

החיים בכפר באירופה בימי הביניים על חיים שמזמן נעלמו לפעמים מוצאים ממצאים שמספרים לנו סיפור ומאפשרים לנו לשחזר את החיים כפי שהיו לפני מאות ואפילו אלפי שנים אף אחד לא יודע בוודאות איך ניראו אז החיים אבל אם אוספים את כל הממצאים ניתן לשחזר את התמונה שלום, ברוכים הבאים לכפר שלי אני חייב להודות שהחיים לא משהו רבים מאתנו מתו במגפה השחורה אבל אודות לאל הרחום ולתליון המזל שלי יצאתי ללא פגע וניצלתי מהמגפה שלום אדוני! בדיוק הייתי בדרכי אליך בכל כפר בימי הביניים הייתה היררכיה קפדנית הידועה בשם “משטר פאודלי” בראש הפירמידה עמד האדון. כל הכפר היה בבעלותו אך מכיון שלרוב הוא גר במקום אחר הוא מינה מנהל אחוזה מנהל האחוזה נבחר על ידי אנשי הכפר והיה אדם חופשי במילים אחרות הוא היה פטור מעבודה וקיבל שכר מהאדון שאר האנשים היו אריסים או צמיתים כמו קאראדוג הם היו חייבים לעבוד עבור האדון והיה אסור להם לעזוב את הכפר או להתחתן ללא אישור הכפריים היו צריכים לעבוד עבור האדון שלושה ימים בשבוע אך זה היה תלוי בעונות השנה ומצב הרוח של האדון בתקופת הקציר למשל, היה עליהם לעבוד כל הזמן מספר כפריים בני מזל קיבלו תפקידים מיוחדים האחראי על החזירים היה אחד הבודדים שקבל שכר עבור עבודתו תפקידו היה לדאוג ששולחנו של האדון יהיה תמיד עמוס באוכל משובח יהיה תמיד עמוס באוכל משובח משפחתו קיבלה גם חלקת אדמה קטנה כדי לגדל אוכל לעמצם החלקות חולקו לרצועות וכל משפחה קיבלה כמה רצועות ממקומות שונים. כך שכולם קיבלו גם אדמה פוריה וגם אדמה פחות טובה החלקות חולקו לרצועות וכל משפחה קיבלה כמה במקומות שונים באירופה רוב הגברים עבדו עבור אדון הכפר ולכן העבודה בחלקות המשפחתיות היה באחריות הנשים רוב הגברים עבדו עבור אדון הכפר ולכן עבוד החלקות המשפחתיות היה באחריות הנשים. הן דאגו להאכיל את בני הבית בתקופה הזו תפוחי אדמה וגזר עוד לא הגיעו לאירופה אך ברוב השטח גידלו חיטה ושעורה מהם ייצרו את המזון העיקרי שלהם לחם ובירה העבודה בכפר הייתה מייגעת כל העבודות נעשו בידיים אך ברוב השטח גידלו חיטה ושעורה מהם ייצרו את המזון העיקרי שלהם לחם ובירה העבודה בכפר הייתה מייגעת כל העבודות נעשו בידיים היו להם מעט כלי עבודה כמו את חפירה מעץ, ונדרשו שעות רבות כדי לעבד אפילו את החלקות הקטנות ביותר כמו שאר הכלים גם המחרשה היתה עשוייה מעץ ודרשה תחזוקה מתמדת אך רק אדון הכפר וכמה מהאיכרים העשירים יותר יכלו להרשות לעצמם מחרשה רתומה לשוורים כמו שאר הכלים גם המחרשה היתה מעץ ודרשה תחזוקה מתמדת האחראי על המחרשה היה תפקיד חשוב ביותר הוא קיבל שכר צנוע ועוד הטבות אחרות

כמו שמן לצחצוח הנעליים המשפחות גם גידלו מעט בעלי חיים תרנגולות ואווזים הטילו ביצים והורשו להסתובב חופשי בכפר ייצר רק חמישית ממה שאיכר מייצר היום הם סיפקו חלב וצמר לאריגת בדים החיים היו קשים ולכן זה לא מפתיע שאיכר באותה תקופה ייצר רק חמישית ממה שאיכר מייצר היום למשפחות רבות האוכל שהם ייצרו לא הספיק האם אתם יודעים שהאופה הוא היחיד שמורשה לאפות לחם בכפר זה היה מס מאוד לא פופולרי כל משפחה גידלה חיטה לשימושה הפרטי את החיטה תחנו, תמורת תשלום, בטחנת הקמח של אדון הכפר האם ידעתם שהאופה הוא היחיד שמורשה לאפות לחם בכפר? מי שנתפס אופה לחם נענש בחומרה וערבב לתוך הבצק תחליפים זולים תחנו, תמורת תשלום, בטחנת הקמח של אדון הכפר גם האופה שילם לאדון עבור הזכות לאפות את הלחם מכיון שלא היו לו מתחרים, הוא יכל לעשות ככל העולה על רוחו על זכות השימוש בתנור, שילם האופה לאדון בכיכרות לחם וערבב לתוך העיסה תחליפים זולים אין זה פלא שהאופה היה אחד האנשים השנואים בכפר כאשר הבצק תפח מספיק הוא הוכנס לתנור עבור סחורות בסחורות או שירותים אחרים – סחר חליפין החשבונות נרשמו על מקל החשבון על זכות השימוש בתנור שילם האופה לאדון בכיכרות לחם בתנור השתמשו גם כדי ליבש תירס ולעשן בשר התליון שלי שווה לפחות 20 פני הבעיה של קאראדוג הייתה איך לשלם לאופה שלום באתי לקחת את הלחם שלי כל צד שמר על מחצית הקבלה אבוא בסוף החודש לאסוף את התליון שלי החשבונות נרשמו על “מקל החשבון” אתה חייב לי כסף ולא אתן לך את הלחם עד שתשלם לי המנה העיקרית הייתה מרק ירקות ושעועית לעיתים נדירות אכלו בשר היה אסור לאכול בשר בימי רביעי שישי ושבת הכנסייה הכריזה על ימים אלו כימי צום עד סוף החודש תוכל לקבל אותו בחזרה או קי, אמשכן אצלך את התליון שלי עד סוף החודש יופי, יופי אחצה את המקל ותשמור אותו כקבלה

אבוא בסוף החודש לאסוף את התליון המזון בימי הביניים היה מאוד לא מגוון אכלו לחם בכל ארוחה ארוחת הערב הייתה הארוחה העיקרית המנה העיקרית הייתה מרק ירקות ושעועית לעיתים נדירות אכלו בשר היה אסור לאכול בשר בימי רביעי שיש ושבת שלום עלמתי, האם תרצי שאלווה אותך לאן שלא תלכי היה מותר לאכול דגים והם היו חלק חשוב בתפריט בעצם אין לי תרנגולת. אז למה יש לי מזל כזה אולי זה בגלל שמשכנתי את תליון המזל שלי שהגורל מתאכזר אלי הבישול גזל הרבה זמן ולכן העבודה התחילה כבר בשעות אחר הצהריים אך לנשים הייתה הרבה פחות נשים לפני הנשואים נחשבו לרכוש אביהן ואחר הנשואים לרכוש בעליהן קפה ותה עוד לא הגיעו לאירופה, הם שתו חלב ובירה גם הילדים שתו בירה עם תפריט כזה רוב האנשים סבלו מתת-תזונה החיים היו קשים לכולם אך במיוחד לנשים היה עליהם לשלם לאדון הכפר, פני לשנה עבור הזכות הזו אני לא מבין, יש לי נדוניה נאה, שתי עיזים ופרה וגם תרנגולת בעצם אין לי תרנגולת. אז למה יש לי מזל כזה? במיוחד על שמירת הנקיון זה לא היה עניין של מה בכך לגברים כמו קאראדוג הייתה מעט שליטה בחיים שלהם אך לנשים הייתה הרבה פחות. נשים לפני הנשואים ולפזר עליה עשב ריחני כדי לגבור על סרחון החיות כל רהיט בבית נחשב לנכס יקר ודרש טיפול בנוסף לעבודה בחלקה המשפחתית הנשים גם אספו עצים ופירות יער מהיערות בסביבה בימי הביניים רוב אירופה הייתה מכוסה ביערות אבל לא כל אחד יכל לאסוף עצים כרצונו היה עליהם לשלם לאדון הכפר פני לשנה עבור הזכות הזו כריתת עצים, ללא אישור האדון, הייתה אסורה בהחלט הנשים היו אחראיות גם על תחזוקת הבית במיוחד על שמירת הנקיון. זה לא היה עניין של מה בכך בחורף הם חבשו כובע לבד ששמר אותם מהקור מתחת לבגדים הם לבשו תחתוני פשתן שהיה צריך לכבס כל יום פריט הלבוש החשוב ביותר היה המקטורן כל רהיט בבית נכשב לנכס יקר ודרש טיפול למשפחה אופיינית היה שולחן אוכל וספסל מעץ ארונית לבגדים, ואם שפר מזלם גם מיטה עם מזרן קש אך ההגנה מפני הקור לא הייתה בעייתם העקרית אדוני המנהל! סליחה אני יכול לגזול דקה מזמנך וגרבי צמר עד מעל לברך מתחת לשמלה הן לבשו חולצה ארוכה מפשתן אני חושב שזו מחלת ה”עצלת” אני מציע לך, גש לכומר בכנסיה, כרע ברך ואמור כמה תפילות. זה בטח יעזור קאראדוג, לא מעניין אותי אם אתה מרגיש טוב או לא אני מצפה שתסיים את כל העבודה עד הערב לך….לך

בחורף הם חבשו כובע לבד שישמור אותם מהקור מתחת לבגדים הם לבשו תחתוני פשתן שהיה צורך לכבס כל יום פריט הלבוש החשוב ביותר היה המקטורן (מעיל) איכות המקטורן העידה על מעמדו של האדם לעניים יותר היה מעיל בד פשוט עם רוכסני עור לעשירים יותר היה מעיל רקום עם כפתורי מתכת ב 1348 התפרצה באירופה המגפה השחורה בבריטניה אדם אחד מכל 4 מתו מהמגפה המרפאים השתמשו בשיטות אבחון מאוד פשוטות אני לא מרגיש כלכך טוב היום בוא, אבדוק לך את הדופק בכל כפר היה מומחה לעשבי מרפא שגידל אותם בחלקה קטנה גש לכומר בכנסיה, כרע ברך ואמור כמה תפילות. זה בטח יעזור לא מעניין אותי אם אתה מרגיש טוב או לא למשל חשבו שתרופות מסוימות יעילות רק אם לקחו אותם בזמן מסוים רפואה ואמונות טפלות אני חושש שאלוהים כועס עלי, הוא היכה את גופי במחלות למשל השתמשו בזרעי פרג כמשכך כאבים היום ידוע לנו שפרג מכיל סם בשם מורפיום שמשתמשים בו בבתי חולים עד היום הידע ברפואה היה מועט אך ביצוע נתוחים היה עוד יותר פרימיטיבי לאנשי ימי הביניים היה מעט מאוד ידע ברפואה הם האמינו שמחלות הן עונש משמיים הם השתמשו בבירה כחומר חיטוי ולאחר שניסרו את האיבר החולה, צרבו אותו בברזל מלובן המרפאים השתמשו בשיטות אבחון מאו פשוטות תוחלת החיים הייתה 30 בכל כפר היה מומחה לעשבי מרפה שגידל אותם בחלקה קטנה הידע שלהם לא היה מדעי והתבסס על אמונות עממיות החיים בכפר היו מאוד אלימים וכפרים רבים סבלו מהתקפות חוזרות ונשנות למשל חשבו שתרופות מסוימות יעילות רק אם לקחו אותם בזמן “מיוחד” והציתו את הכפר לפני שהסתלקו כלאומת שבאו בסירותיהם הצמח הזה יעזור למי שמעד ונפצע מחפץ חם באופן מתפיע כמה מהתרופות עשו את פעולתן זכותם של העשירים הייתה להכריע משפט באמצעות קרב היום ידוע לנו שפרג מכיל סם בשם “מורפיום” לתוצאה לא היה שום קשר לצדק הידע ברפואה היה מועט אך ביצוע נתוחים היה עוד יותר פרימיטיבי ספרים נודדים היו מבצעים את הניתוחים הניתוחים התבצעו בחוץ לפני קהל סקרנים הם השתמשו בבירה כחומר חיטוי ולאחר שניסרו את האיבר החולה, צרבו אותו בברזל מלובן בשיטות כאלו רבים מתו אפילו ממחלות פשוטות תוחלת החיים הייתה 30

אם לא מתת ממחלה, היו דברים אחרים שיכלו להרוג אותך חוק וסדר בימי הביניים לא הייתה משטרה או צבא שיגן על התושבים החיים בכפר היו מאוד אלימים וכפרים רבים סבלו מהתקפות חוזרות ונשנות עיירות חוף היו טרף לפשיטות של בוזזים שבאו מהים על פני השטח זו נראית שיטה צודקת יותר אבל המציאות הייתה שונה אדון הכפר פקח על עבודת בית המשפט והכפריים ששמשו כמושבעים, רצו לרצות את אדונם יותר מאשר לערוך משפט צדק אם נמצאת אשם העונש, היה חמור ביותר בימי הביניים הצדק הוכרע באמצעות קרבות להכריע משפט באמצעות קרב הייתה זכותם של העשירים על עבירות קטנות יותר הוטלו קנסות והעבריינים נקשרו לאבן כבדה לשיטה הזו לא היה שום קשר לצדק המנהג הזה היה כלכך אכזרי שב – 1215 האפפיור ביטל אותו שיטה אחרת להוכיח את חפותך הייתה לאחוז בברזל מלובן למעשה ככל שלומדים יותר על ימי הביניים באירופה מבינים כמה התקופה הזו השפיעה על עיצוב החברה שלנו כיום בכל רחבי אירופה ניתן למצוא עדויות מן העבר קאראדוג, בוא לכאן מייד! לא, לא אתה לא יכוך לקחת את הלחם אתה חייב לי כסף חיי הנשים אוכל ושתיה הואשמת בגנבת תליון מזל מחנותו של האופה שיטת המשפט באמצעות חבר מושבעים הונהגה על ידי המלך הנרי השני ב- 1166 על פני השטח זו נראית שיטה צודקת יותר אדון הכפר פיקח על עבודת בית המשפט והכפריים ששמשו כמושבעים, רצו לרצות את אדונם אם נמצאת אשם העונש היה חמור ביותר גנבים הולקו בשוט ולפעמים כרתו את ידיהם ורגליהם רוצחים ניתלו בעמוד הגרדום שהוצב מחוץ לכפר על עבירות קטנות יותר הוטלו קנסות והעבריינים לקשרו לאבן כבדה העוברים ושבים צחקו עליהם והשליחו לעברם בוץ וצואה מערכת המשפט הזו יכולה להראות לכם פרימיטיבית ואכזרית אך היא מהווה את הבסיס למערכת המשפט המודרנית של ימינו in fact the more we discover about life in medieval Europe the more we realize how much it’s influenced and shaped our society